户外 露出

同济病院 同济大学独创东谈主——埃里希·宝隆博士

DR. Paulun

作者：Karola Berger

译者：金士翱

审校：武忠弼

2006．9

经金毕及金士翱教学同意发此

引 言

埃里希·宝隆博士（Dr.Erich·H·Paulun）于1900年在上海创建了同济病院，

其后于1907年又创建了同济医学堂，继而又于1912年增建了工学堂，这等于同

济大学的前身。值兹武汉华中科技大学同济医学院及上海同济大学行将在意举

行建院（校）百年庆典之际，为了不忘宝隆博士的光泽事迹，咱们红运地从李

乐曾教学处，获取了宝隆博士外孙女贝格尔夫东谈主（Frau Berger）为宝隆博士所

编写的列传，读后深为感动，不揣粗莽地将其译成中语，以飨诸学友和宏大读

者。限于智商水平，粗疏不妥之处，在所不免，尚祈熟谙宝隆博士生平的各界

东谈主士暨学友诸公不惜见示指正。

武忠弼 金士翱 南登崑

2006、8、30 于武汉

目 录

一、引子

二、童年时期的Erich·Paulun

三、Erich·Paulun受栽种年谱

四、Erich·Paulun在上海

五、Erich·Paulun的婚典

六、同济病院的建立

七、作为医师的Erich·Paulun

八、同济医学堂的建立

九、Erich·Paulun的私东谈主生存

十、宝隆的贪图、荣誉与他的殒命

十一、Tanne神甫在Dr.Erich·Paulun葬礼上的讲话

十二、同济医学堂的进一步发展

十三、Erich·Paulun眷属的一些史料

十四、同济大学现况（略）

探花内射

十五、宝隆协会

一、引子

1982年，我曾经给位于Bonn附近Wachtberg（距Bonn市中心南20km——译者注）的中国大使馆写信顾问，有无可能获取去上海的旅行签证。我是要探寻下葬在那边的外祖父Erich·Paulun的墓址，他生前在上海创立了同济大学。我的曾外祖父Carl·Zedelius也下葬在那边。那时我未得到复书，电话征询也无扬弃。光显，中国大使馆曾去信上海，勤苦查询上述两座宅兆是否还在。1985年圣诞节前夕，我收到了一封使我极端惊喜的信件，寄信东谈主是李乐曾先生（李国豪院士之子——译者注）。咱们电话商定：1986年1月13日，Koln相会。李先生（38岁，已婚，有1子）是历史学家，同济大学研究项方针办当事人谈主员。参加Köln会面的还有俞浩良先生（35岁，已婚，有1子），在同济大学外事处办事。他们二位参加了一个有10位成员的探听团，来德国进行长达九个月的探听。如去Bochum到Ruhr大学以及去Radolfzell（位于德国南边Boden湖西北边的湖边小城

——译者注）、München 和Berlin等地的研究所探听。

李先生对重新整理同济大学的历史甚感有趣有趣。同济大学的五次迁校（应为六次——译者注）、中日打仗以及在长江运载中的千里船事故，使曩昔的校产和文献贵寓险些丧失殆尽。他的调查办事期间紧迫，因为1987年5月20日将要驰念同济大学建校80周年，完成包含历史讲究的驰念文集。

二、童年时期的Erich·Paulun

1862年3月4日，Erich·Paulun降生于德国东北部帕瑟瓦尔克（Pasewalk，前波好意思拉尼亚州，现属梅克伦堡，北偏东距柏林约120km——译者注）。母亲是沃尔芬比特尔东谈主（Wolfenbuttel，南距不伦瑞克约12km的中等大小城市——译者注）；而他们的双亲和祖宗是住在相近城市舍彭施泰特的木匠和车夫（Schöppenstedt，东距 Wolfenbüttel约16km——译者注）。已知最老的祖宗是一位白兰地酒品味师，在18世纪的不伦瑞克（Braunschweig），因同期掌持医学学问并兼形而上学家而有名。

Erich·Paulun的父亲Ludwig·Hermann·Paulun，是来自柏林的建筑师，拉小提琴很有才华。Ludwig·Hermann·Paulun在儿童时期随父亲从但泽（Danzig，即当天的波兰格但斯克Gdansk——译者注）移居而来。Erich·Paulun的祖父是个木雕家、建筑行家和更为有名的小提琴家。他演奏小提琴如同哈墨恩市捕鼠东谈主吹笛一般好意思妙（中叶纪据说中的一个捕鼠东谈主，用吹笛诱出了Hameln市的通盘老鼠，此处指他父亲拉小提琴造诣很高——译者注）。

1862年，在Erich·Paulun出世不久，他父母带着他从Pasewalk来到Wolfenbüttel，因他父亲要在那边完成一项建筑任务。

两年后Erich的妹妹Marie出世，但不久父母双双得了肺结核病。那时医师对这种病无法可想，对病东谈主无所匡助。他们只可建议保护健康东谈主不被传染。为此，孩子们必须与父母掩饰。父母住进柏林一家病院，还不到32岁，便双双先后殒命。留在Wolfenbüttel的孩子由母亲的堂姐妹Sieverling收养，她代替了孩子们的生母，像母亲那样蔼然他们。

然而Erich和他妹妹生存得并不放肆，因为这位Sieverling姆妈管教得十分严厉，小Marie年幼时就必须作念重活，Erich也无空隙期间，诸如劈柴，提水，清算花圃，擦洗靴子等等。但他是一个饿着肚皮也能苦中作乐，一个任何梗阻都不成使其垂头的年青东谈主。他学会了咬紧牙关，一声不吭，络续走我方的谈路。只是5岁大的小家伙，就对他妹妹说，他改日要作念医师，挽救病东谈主，他们的孩子也不成交给Sieverling姆妈赡养。之后，他资料学习，加上他的天才和幽默，当上又名教师。他又一次自满了我方的决心和愿望——成为又名医师。这促使他络续学习成长。

Erich·Paulun在儿童时就被东谈主们批驳。他从不衔恨，从不哽咽，可爱开打趣和搞开顽笑。在7岁那一年，由于马的惊跑，他从马车上被抛了出来，头撞在马路的铺路石上，周边行东谈主都认为他会故去。然则，就在那一刻，他竟笑着站了起来，笑得就像把一世中本人的和外来的一切都笑跑了似的。14岁时他曾吓坏了他的一位好敦厚。一天敦厚和他曾有一次对于某明锐话题的争论，接着宝隆在上课时笑出声来，惹出新费事。敦厚盛怒之极，拿着体罚用的细竹条，要抽打这个结实的高个子学生，宝隆叫喊：“您不要打我，不然我就从窗子跳出去！”说着他竟站在窗台上猛地跳了出去。教室的窗下是一派断岩绝壁，再底下是鼓励磨坊水车的河沟小溪，活水淙淙，水车吱溜转悠着。敦厚一下子惊恐失措，寸步未动；全班同学也笨嘴拙舌，不知如何是好，一派千里默。临了，这位可怜的敦厚全身战栗着摸索到窗台前，当他弯腰向窗外看时，只见Erich•Paulun双手攀挂在窗台上，体格悬空，神情进取，对敦厚笑谈：“亲爱的敦厚，咱们宣战吧？”

在他年少和青年时，像这么一些往年话题不错论说好多。恰是这些事情，使他频频赢得这位严厉养母的好感，她为有这么一个莽汉而自重。为了使他在高中生时参加办事和晚上不过出，她老是将他独一的一对靴子拿走，而他却衣着袜子蹑手蹑脚地走外出外，围着房子转，攀着屋檐水槽通过屋顶钻进养母卧室。她一定是睡得很香，因为她从未觉察到他已将靴子取走，而次日朝晨又沿原路重新放回原处。仅有一次发生了较大的声响。

在他参预高中最高班时，一天晚上，他用曩昔屡试屡验的方法，取出靴子外出，与同学们喝啤酒。这晚他有有趣有趣打赌——不是赌钱，而是取乐和赌胆量，这是常事。他和同学打赌说，他要衣着靴子，带着帽子，披着外衣，在带有浮冰的河里拍浮。他赢了这场赌注。然后，他坐在公园的长凳上，脱下外衣、靴子和上衣，和同学沿路用劲拍打，拧干。各人在沿路玩耍极端欣喜，直到其中某位同学使坏，从那边拿着靴子跑走。Erich•Paulun是一个跑步好手，即使他衣着冷冻僵硬的袜子和衣服，跟在穿得好好的同学后头跑，也不以为疲劳。这如实不是一件浮浅的事。就在这时候，两位同学手提上衣和外衣特出堤岸向另一边走去，但他必须将靴子脱下，跟在后头赶上了两位同学，然而这条路离家尚远。回到家，那极端醉心他的妹妹Marie被他唤醒，脸色、耐烦性替他将湿衣服用熨斗烫平。他们花了几个小时善后，在他养母Sieverling醒来之前，除靴子还在外面外，其余全部清算收场。两位密谋策划者决定，先上床睡眠，俟机行事。母亲醒后，毫无觉察。过了好始终间，她才发现门外送牛奶的桶上挂了一对用打结的鞋带拴着的靴子，上头还秘要隘覆盖着冷杉枝，不禁大吃一惊，发出一声尖叫。

1882年9月22日，Erich•Paulun于Wolfenbüttel获取高档中学的毕业证书。由于无钱上大学，他采纳了服役的谈路，想在那边能将我方培养成又名医师。

三、Erich·Paulun受栽种年谱

受栽种阶段

——1882年10月25日

参预位于基尔（Kiel）的皇家弗里德里希•威廉外科医学学院（Koniglich medizinisch-chirurgische Friedrich-Wilhelm-

Institut）学习。

——1883年4月1日至1883年10月31日

服役于第一皇家亚历山大近卫军步兵团第五野战营（5.Campanie Des Kaiser-Alexander- Garde-Grenadier- Regiments

No.1）

——1884年7月19日

参加医学前期教学（Examen physicum）

——1886年7月16日

参加博士学位的面试（Rigorosum）

——1886年11月10日

被第三波莫步兵第14团[3.Pommersche Infanterie-Regiment NO.14]任命为助理医师(Pommern今属波兰，位于波兰西北部王人集波罗的海的地区—译者注)。

——1887年

于柏林通过博士论文“脊椎骨折”（Wirbelfraktur）答辩，晋升为医学博士。

其后Erich·Paulun到了舟师舰队，作为战船“Wolf”(狼)号和“Iltis”(鸡狗尾续)号随舰医师。他乘坐Iltis号战船第一次来到上海。

四、Erich·Paulun 在上海

几百年来，中国对外是一个禁闭的国度，1842年怒放了五个中国港口对外互市（第一次烟土打仗中国失败后，1842年8月29日，与英国缔结的《南京公约》，亦称中英《江宁公约》，是中国近代史上的第一个不对等公约。其中一项是中国怒放广州、福州、厦门、宁波、上海五地为互市港口——译者注）。其中的上海，英、好意思、法等国除在那边有一定的贸易特权外，还享有移居权和治外法权。因此他们在上海围绕中国城（即上海南市老城厢——译者注）的外面，轨则了盎格鲁-撒克逊国际移居地（angelsächsische InternationaleSettlement——即大众租界，亦即英租界——译者注）和与其相隔的法租界（Französische Konzession）。

他们建立街谈，开辟外滩堤岸通衢（Bund），即在黄浦江岸堆土填高，建立一条壮不雅丽都的街谈。他们扩建港口，装配电灯和铺设排水工程（1882年）。租界内有我方的傍观、市议会和志愿军团。

在上海向外怒放的第一年里，共有11个国度的外商公司在那边落脚。直至1877年，另有15家德国公司也参预上海。这些公司的主要贸易商品是贩进烟土，贩出茶叶和丝绸。直至1895年，上海是一个纯正的交易城市，此时的住户总和为50万东谈主。

1895年，日本降服中国（此处指1894年的中日甲午打仗，亦即日本滋扰朝鲜和中国的打仗。1895年4月，清政府被动在日本马关春帆楼缔结的又一个不对等公约，其中一项为中国割让台湾全岛及通盘附庸各岛屿——译者注）后获取一项法权，即在签订公约怒放的港口不错设立制造业。其他国度也师法这种法权，英国初始在上海建立棉纺织工场。

1905年，住在上海的番邦东谈主有12328东谈主，其中英国3822东谈主，日本2230东谈主，葡萄牙1360东谈主，好意思国1012东谈主，德国832东谈主，法国667东谈主，奥地利163东谈主。这些番邦东谈主主若是列国派出的巨贾和社交东谈主员，他们享受富余市民的生存，领有宽敞的别墅和许多（中国）仆东谈主。Erich•Paulun在德国医师Carl•Zedelius家中作客时就了解到这些生存情况。然而他也看到中国城（即上海老城厢——译者注）的贫穷和污秽，许多残疾东谈主和叫花子。他还看到一些流行病和夭厉，如霍乱、伤寒和麻风，莫得满盈的医疗门径去强迫，医治疟疾、眼病也枯竭办法。

因此，他细目了一个想法，要尽可能应用他通盘的力量和学问去改善中国的医疗卫生情状。在Iltis号战船驶回德国时，Erich•Paulun给在上海的Dr.Zedelius写了一封信，向他述说了他的计划。

Dr.Zedelius复书有些彷徨，因为在上海生存着许多欧洲东谈主，通过给他们医疗治病，医师会得到较多收入。另外，病院均掌持在英国医新手中，如果想由德国医师来替代部分病院办事，一些无情险诈之徒不会让他插足。而且，为了改善卫生保健办事，中国东谈主王人备莫得满盈的资金用于医疗卫生，进行如斯巨大的行径。然而Erich•Paulun对峙他的计划。他告别了舟师，在德国几所大学里训诲学习了两年，擢升我方的智商，迥殊是在外科学专科智商方面得到深造。他曾在两个病院里进行手术培训，使手术操作趋于熟练，很有主理。他通过热忱勤苦，设法完成计划，赢得德国许多高等院校敦厚的复古，也迟缓聚集了一笔资金，使其得以移居上海，开业行医。

1895-1896年，他的紧要办事是作念Dr.Zedelius的助手。此时出现了两种相对立的特征：Erich·Paulun来自于单纯的“最低层”，粗糙豪放，富于活力和易冲动，而Carl·Zedelius则是在奥尔登堡(Oldenburg，德国下萨克森州一中等大小市——译者注)大公爵的宫廷内，作为王子的玩伴和“替罪羊”，从“最表层”受到栽种的，因而具有较高的赏识力、明锐和险些是衰颓的脾气（替罪羊存在于许多名公巨卿宫廷中，因为贵族后代不许受到体罚，是以受到痛打的是他们的好友玩伴。东谈主们但愿，贵族子弟面对伙伴的灾荒应有所感悟，对坏习惯有所忏悔）。因此， Carl·Zedelius起始不成接受Erich·Paulun的盼望活力和计划，是不错连结的。Paulun并不衰颓，络续勤苦终端其计划。

1900年，Dr.Carl·Zedelius殒命。而后不久，Erich·Paulun与他的长女Claire成婚，并将我方诊所开设在上海德国教堂附近。在属于教堂的大住宅内，他们先青年育了五个子女。

五、Erich•Paulun的婚典

当Erich·Paulun热恋着Dr.Zedelius的长女时，Dr.Zedelius却因患肺炎不治而殒命。于是，他将只身妻极端母亲、妹妹送回欧洲后，承担了Dr.Zedelius诊所的办事，直至从德国来东谈主接替。他重新叮属房屋，准备了20位仆东谈主，以迎接只身妻从德国记忆。他取谈西伯利亚铁路返欧，历时12天，以代替乘船绕谈印度洋经地中海的40天旅程。回到德国后，他很快去汉堡祝贺只身妻极端家东谈主，又用两天期间去Wolfenbültel看望我方的支属，并送了无数礼品。之后，他络续去一些病院和大学探听。他遇到一位先生，后者宣称不久将担任Paulun计划中病院的行政科罚职务。又得到一些教学的许愿，来岁将安排有才略的、最

符合的年青医师去他那边办事。在柏林，他还遇到好友、那时的舟师军医总监Dr.Schultzen，后者向他保证，通盘行政机构都将复古他。然后他去了汉堡附近的Kleinflottbek，实时举行了我方的婚典。对于婚典他讲了底下一桩趣事：

在通盘适宜在意的庆典事后，东谈主们坐在宴席桌旁，准备就餐。此次婚典Erich·Paulun只请来一位一又友，亦然独一被新郎请来参加婚典的一又友。然则久等不来。这时，他的新郎向窗外的花圃看去，发咫尺花圃内有一位前门去虎，前门拒虎、挨饿的叫花子。也许新娘喝多了香槟而有点慷慨，她泼辣地扯着新郎的袖子说：“看呀，Erich，你的一又友来了！”她真还不够了解Erich·Paulun——只见Erich·Paulun一会儿跃起，冲到门口，又转记忆，因为从门口出去对于咫尺的他有些烦琐，于是只见他从花圃窗口跳出，奔向叫花子，双臂搂住，亲热地拥抱他、吻他。

在宽阔客东谈主的欣慰声中，Erich把叫花子算作他最佳的一又友，引入婚典座次，而且安排在新娘右侧的尊贵座位。此时，叫花子才发现他被邀请来参加婚典约聚。于是他对这对年青的新东谈主发表了脸色的祝辞（此次婚典象征着客东谈主无分裂的友谊，当他们回到中国时，宝隆爱妻也在他们的座次上请来各色种种的客东谈主）。婚典后，Erich·Cläre·Paulun乘船回到了上海。此次新婚之旅是宝隆赠送他夫东谈主的最佳礼物。

六、同济病院的建立

Erich·Paulun物换星移不在想为贫穷的中国东谈主建立一所病院。当他初始在上海开业行医时，很快有许多欧洲东谈主找他看病，但中国东谈主却廖廖无几。于是，他认为必须劝诱些中国病东谈主。为此，他频频去中国城寻找病东谈主。一初始他遭受到阻力和疑惑，因而需要向一些中国步步高升们和他们的代理东谈主去解说、去领路——迥殊是向他们的年青后代们去评释，使他们连结，而且能让他作为医师参预中国东谈主际圈中。那时，当这些年青东谈主听到他（指Paulun）的防治流行病和夭厉的计划后，十分感有趣有趣，而且同意他要为中国东谈主建立一所病院的想法。起始，他用7000两银子购恰那时还属农村的白克路（Burkill Road，现为凤阳路

——译者注）的一块地产，这些钱是由中国商家和德国公司赞助的。1902年，他又从德军野战病院贮备物质中获取两座白铁皮营房建筑材料，所谓大顶篷式覆盖营房材料，那时已在那边搭起来（1900年底至1902年因中国发生义和团举义运动，德国战船和德国步兵队列开进上海，保护在上海的德国商东谈主不受损害）。咫尺，他无谓再恭候病东谈主了，因为许多中国东谈主都知谈有一位宝隆医师在那边，病院在中国东谈主心目中已竖立雅致形象。通过东谈主们赞助，他们在原病院所在地重新盖了一栋三层砖砌结构大楼，底层为门诊部，二楼、三楼为病室，宝隆医师将其定名为同济病院。

七、作为医师的Erich•Paulun

同济（当年音译为Tung-Chi，咫尺按汉语拼音改为Tong-ji）的含意是：步调一致。这个名字对Erich·Paulun来说，亦然他下一步如何作念的一个名堂和计划。中国东谈主称呼他为大宝医师(Da Bo Issang)，大好医师（Groβer Guter Arzt），其后又称他为Cutey-Cutey博士（英语“CUT”即切割之意），因为他开了好多刀。当东谈主们听到这么的称呼时，就无东谈主再想去找别的医师了。这领先评释东谈主们是何等地赞佩他，诚然开刀与那时东谈主们的世界不雅有抵触。因为东谈主们相信切掉一个手指或体格的任何一个部分，将是一个永恒的挫伤，无论在天堂里或投胎再生时都是如斯。因而这位德国医师必须勤苦激越去克服此类腐化不雅念。那时的一些中国东谈主，应许死于败血症参预天堂，也不肯意通过切下某个肢体而活下来。宝隆女儿Thekla我方就经历过这么一件事，即她爸爸如何好意地劝告，劝服了一位在灾荒中招架的中国病东谈主，使他改变了主意，临了带着信任的意见认为，“只若是巨匠（指宝隆）说的，等于对的。”他终于很乐意地进发轫术室接受手术。同济病院在成长，其科罚模式与往常作念法并不一样。在同济病院，有一侧翼病室专门供欧洲东谈主使用，他们都来自上海，只消他们骄矜进行手术诊治，就不错入院。Erich·Paulun此时遇到必须与之进行浓烈斗争的敌东谈主，犹如霍乱与伤寒，那等于癌症。当东谈主们在德国初步严慎地提议，癌症也能用手术切除诊治时，践诺上Erich·Paulun照旧在上海这么作念了，而且有些历程手术诊治的病东谈主，果然活得比宝隆医师还久。女儿Thekla回忆谈，她不仅在孩提时，而且其后作为成东谈主时，曾在Dresden（德国东部文假名城，位于柏林南面约150km——译者注）碰见一些东谈主，当他们知谈她是宝隆的女儿时，不禁喊谈：“啊！您是Erich·Paulun的女儿吗？他曾经给我的癌症开了刀，如今我很健康，我还活着！”

起始，在同济病院同事的是Dr.von·Schab，Erich·Paulun与之建立了深厚的友谊。其后，同济病院又接续增多了一些医师和助理医师。

八、同济医学堂的建立

陈说1907.10.03-同济德文医学堂Erich·Paulun一直欲望着为中国东谈主建立一所培养医师的栽种基地，如果莫得那时文化战略的相应改变，他的这个贪图是难以终端的。1900年前后，已存在数百年之久的中国栽种行状初始进行蜕变，但主要还只限于学习古典著述。1905年，慈禧太后捣毁了中国传统的教学体系，其方针是想培养官员来爱戴儒家学说和中国帝制；初次允许中国大学生去国际培养或参预在中国设立的番邦大学学习，看来这种办法尚属理智。同期，中国也向世界各大国派出官员去学习，参不雅那边的大众关节并提议查考答复。1906年春，一个包括中国栽种部长在内的查考团探听了德国，他们不仅受到私东谈主的迎接，而且也受到官方的脸色迎接。那时德国驻上海总领事Dr.Knappe是一位有远见的东谈主，曾向德国答复中国的蜕变运动，并复古和促进中国东谈主接力于蜕变。Erich·Paulun和他共同拟订了为中国东谈主设树德国医学堂（Deutsch Medizinschule für Chinesen）的计划。1906年，在柏林作念出决定，即尽快在上海设立给中国东谈主学习的德国医学专科学堂（Deutsche Medizinische Fachschule für Chinesen），以匡助中国东谈主应用这种格式建立一种当代化的学校体系。

那时在柏林的德亚协会设立了一个策划委员会，领先为德国医学专科学堂筹措资金。Dr.Paulun和他同事Dr.von·Schab、Dr.Krieg以及助理医师Dr.Volkers和Dr.Gerngroß等提议，同济病院不错作为医学堂的教学病院，他们还提议坐窝为医学堂效力的想法。他们还骄矜担任房屋建筑施工的指挥、教学病院开幕后的行政科罚办事，以及应许王人备无偿地承担全部临床教学任务。他们认为在同济病院那块土地上盖座新的大楼，光显是不对适的，因此租下了街对面白克路（Burkill Road，现为凤阳路——译者注）23、24、25号那座有三个部分的空房子以代替使用。白克路的走向（东西向——译者注）是介于法租界和中国城（原文有误，白克路介于南京西路与北京西路之间，那时南京西路属英租界，此处指的中国城应是北京西路——译者注）之间。最大的繁难是从何处招来具有满盈德语智商的学生。因为中国中学的学生莫得学过德语。因此有必要建立一所德语策划学校，其特质原则上要与德国中学相配。1907年3月底，请来的第一位建立“话语学校”的主任Dr.Schindler，及Prof..Dr.med.Claude duBois-Raymond和Dr.med .Amman到达学堂。1907年6月2日，领有20名学生的话语学校开学，同庚10月1日，医学堂适宜启动，领先有8位学生参预学习。接着，从德国各学校、大学和工场运来了无数捐赠的挂图、标本、显微镜和仪器开发。医学出版社还捐赠了无数宝贵的医学专科册本。同期，在同济病院土地上断根了一些小的建筑，建立了新的病院，在病房尚未汲取病东谈主前，暂时用作免费的学生寝室。

但是不错意想，白克路的用房很快就会不够用了。1907年底，在市郊也等于中国城的西边又购买了一块地。从摆布历程的一条狭长的中国牛车谈被扩建为一条较宽的马路，称为Stone Road，即咫尺的恢复路（位至今恢复中路与陕西南路交叉西南拐角，陕西南路当年因此而定名为“宝隆路”。1914年，被改为亚尔培路。1945年，又改为陕西南路。该校舍先为上海机械高等专科学校，现为上海理工大学分部学院——译者注）。

Erich·Paulun的女儿Thekla曾描写谈：“在这条路上原野的围墙上不错看到巨大的石雕动物，据说这条路上有宅兆和神庙，鬼神出没不常，中国东谈主把它们算作防守神。不出几分钟路程，不错来到一幢当代化、亮堂的、有着许多窗户和窗帷的建筑物。楼下是教室，楼上是大学生卧室，另外还有体操室。咱们往常不错看到，中国粹生们衣着淡蓝色亵衣和短裤在那边作念徒手操。”

从1907年起，就在这一带又盖起一座宏伟大楼，容纳了医学堂、话语学学校和行将建立的工学堂。医学课程的部天职容必须重新构念念，要符合中国的不雅点。一样原因，中国东谈主禁忌剖解尸体，因此不可爱学习外科手术操作；而欧洲医学则把学习剖解学算作医学的必修课。有一次，从医师诊疗的角度准备安排尸体剖解时，却惹起了病院雇用的中国照顾东谈主员的挟制，说要辞职。又如，用了很始终间都未能为剖解学教学得到一副骨骼标本，临了终于找到了一位因病死字、又莫得父母和亲东谈主的缝纫女工。生前丈夫不要她，被逐落发门。这是当年对一个中国东谈主来说不错联想到的最厄运情况：她四海为家，连其祖宗也莫得把她招魂归去。那时的剖解学课程只可限于在剖解模子和标本上教授。磋商哺乳类动物的比拟剖解学，迥殊是猿类则教授的很详备，而且应用了崭新制作的标本进行叙述。

九、Erich·Paulun的私东谈主生存

在上海德国教堂旁Paulun的私邸中，诞生了五个孩子。每天早晨4点半至7点钟，是Erich·Paulun骑马的期间，然后冲澡、进早餐。8时半他己直立在手术室里。家里东谈主只可在午餐时见到他。下昼，他或然来到花圃，但他更骄矜走得远一些。在临了几年开着汽车去，他是上海滩领先领有汽车的东谈主之一。总之，他对通盘新事物感有趣有趣：诸如衣服神气转换、居品蜕变以及不雅念的更新。他允许孩子们相悖威廉二世期间（WilhelminischeÄra）的民风习惯，光着身子在花圃中跑来跑去地嬉闹。夏天，全家乘私家划子去上海黄浦江支流浏览，这是Erich·Paulun在少有的沐日中能得到的休息。持家过活则依靠宽阔的中国帮衬。等第最高的是一位男性总管。小孩则由奶妈照顾，她与那时许多中国妇女一样，莫得进过学校，带有一对金莲金莲，亦即她的一对脚在年少时被专门用绷带缠紧，导致日后的无理，4个金莲趾凑向脚掌，这种妇女只可梗阻地小步碾儿走。另外还有东谈主力车夫。在宝隆住宅前，常有东谈主力车在恭候。Paulun住宅前的东谈主力车相片光显是专门为开打趣而拍摄的：他让他的一位同事作为“不菲的男士”坐在东谈主力车上。

另外，Paulun家中还聘用了厨师，配备一些清洁工帮衬。与番邦东谈主打交谈在上海通用洋泾浜英语（Pidgin-English），行将中国话语形象化，与英国退化的词汇豪恣地磋商在沿路，酿成这种话语。如钢琴用“Outside fighty-fighty，inside cry-cry”（外边敲打，内部号叫）来暗示。

十、宝隆的贪图、荣誉与他的殒命

像Erich·Paulun这么的名东谈主，很当然地要给他安排一些官职和荣誉头衔什么的。他不肯意接受教学头衔，当第二次再授予他教学称号时，他不好再反对，教学称号就留住来了。当（德国政府）提议给予他贵族称谓时，“他索然哈哈大笑”，他拒却了这一称谓，而且复书说，这对他的中国病东谈主莫得什么用处。

他往常料到新的贪图：如设计改善不利于健康的（中国城）条款，给中国东谈主搞一个外侨区；绿化周围的环境；拟请一位德国园艺师来上海建立一座巨大的苗圃；用我方的钱送一些最优秀的大学生，去欧洲学习，加以培养，并职守他们的旅费。

1908年，Erich·Paulun放假。他和家东谈主去了罗马、那不勒斯，参不雅了博物馆和古罗马古迹。由于他的办事和生存是莫得几许业余期间的，因此他想看一切所想看的事物。从意大利他又去了英国和德国，探听了一些病院和课堂，学习和了解一些最新的进展。再回上海时，他买下附近邻居的住房，将中间隔墙拆去以扩大他的住宅。

但邻居屋中此前曾住过伤寒病东谈主。诊治过这位病东谈主的医师保证说，已将房屋进行了消毒，Erich·Paulun去该处作了傍观，但不久他也患上了伤寒症。一个星期后，病情未有起色，却受到发热的折磨。于是，作为病东谈主他住进了我方的同济病院。两天后发生肾出血，于1909年3月5日不治在世，享年47岁。他的一又友和同事Dr.von·Schab获此凶讯后，坐窝中断了放假，赶回上海，办理磋商事宜。

Erich Paulun的遗体在两天后于1909年3月7日在上海安葬。

十一、Tanne神甫在宝隆博士葬礼上的讲话（摘抄报谈）

“上周日（指1909年3月7日——译者注）下昼，通盘想参加宝隆医师追悼会的东谈主跳跃了展望的东谈主数。据正确臆测，位于Bubbling Well路坟场（静安寺路义冢，现为静安公园——译者注）小教堂光显太小，放在丽都的梧桐林荫路非常的棺木只可沿街谈引进小教堂门前，棺木前后傍边有150位手持花朵站好了位置的东谈主，他们是宝隆的家属和一又友，无数的东谈主群则来自与宝隆有平直或迂回关系的社团，向他作临了一次告别。悲痛的送葬行列拖着庄重镇定的脚步、带着千里重的情绪走向教堂坟场。不祥臆测，围绕棺木送葬的东谈主群约有1100~1200东谈主。

春天的阳光射向东谈主群，酿成无数身影。Tanne神甫走近棺木，向亲爱的死者作临了的祝愿。各界东谈主士前来参加悲悼者不计其数，要想逐少量清是不可能的。这里只可说起除了最亲近的家属和一又友、宝隆的同事、德国总领事馆举座东谈主员外，有德国旗舰“Luchs”号入院诊治的军官团成员、许多其他国度驻上海总领事馆的代表、上海市的官员、病院东谈主员、海关科罚东谈主员、其他中国政府官员、举座同济医学堂的敦厚和学生、通盘德国公司和其他公司的指挥者、报社记者，以及各民族的东谈主士、各个阶级的东谈主、信仰宝隆和其他熟谙宝隆的东谈主士等等。许多男士陪着爱妻和家属沿路来参加。咱们此次在上海举行了一次规模在意的追悼会，从来莫得如斯宽阔的东谈主士与会，如斯等闲并如斯发自内心愿望前来吊唁。”

1909年3月7日日曜日，于上海教堂坟场，在Dr Erich•Paulun的追悼会上，Tanne神甫的讲话（摘抄报谈）：

他所作念的事，各人一目了然。如果这几天东谈主们手执德国的旗帜来吊唁他的殒命，这就作念对了。尽管咱们德意志民族失去了一位指挥者和促进者，然而咱们对此感到自傲，咱们也应该自傲。住在上海的德国东谈主极端感谢他。德国俱乐部、德国粹校、迥殊是同济医学堂感谢他的创建，感谢他的肆意复古。然而，这些都是他额外的事务。更有甚者，他的德国魄力，德国精神，咱们德意志民族的理念，在他身上推崇得长篇大论，因而获取东谈主们的尊敬。也评释了他终身的步履立场是咱们民族精神面目的最佳推崇。他是属于老一代的德国东谈主，他作念的行状光显地多于诺言，咱们看到的事实也多于言语和词汇。他的行状是严肃

、优异、不凡办事的果实，是连结通盘力量确立行状的扬弃。一次他跟我说，他的办事，并不只是使他的病东谈主睡好觉，吃好饭和有平静的生存，而是实践他的行状。他的办事，用一句话来说，等于履行我方的使命和义务。我认为在他身上显出德国东谈主的脾气：极端准确而谨慎的精神，一点不苟的办事魄力，全面透澈的功课立场。

但他从临了一次德国之行带回的却是东谈主生的失望，因为他以为这种精神在年青一代大学生中几己丢失殆尽。而这种精神在他的青年时期（在那时19世纪60、70年代）如实是充满着盼望与活力而到处存在的，咱们的民族也恰是由于

这种迂腐而优秀的精神才得以脱颖而出，从低微的处境而取得今天的地位。存在于他身上的这种精神，即最机敏的工作由衷精神，促使他在生存上自我克制，在办事中自我献身，这使他飞速地阔绰了他的生命。他物换星移，非论表象如何变化，只消大约隐忍得住，就接力于他的专科研究。他不分民族，非论是英国东谈主、德国东谈主、法国东谈主或葡萄经纪东谈主、犹太东谈主或中国东谈主，只消去找他，他服气会为他们作念事：只消能作念到的，他就去完成。无论地位高下，也无论贫富，只若是需要他的东谈主，他都无区别地对待。他对通盘的东谈主都行善。东谈主们也深深地感谢他，因为他为东谈主们的健康作念的事不计其数，他却不知疲钝，去匡助别东谈主裁汰灾荒。

从而，他终端了第一个义务，即咱们伟大的诗东谈主喻为尊贵东谈主士的标志：尊贵的东谈主，昼耕夜诵地去创造对东谈主们灵验的事物和权柄。或像耶稣说过的：在白昼，在东谈主们不成奋发蹈厉的暮夜驾临之前，我必须办事和起作用。他作念到了。他解任俾斯麦的名言，像一匹不菲的马，办事到临了一息而故去。面对死字，他感到悲痛和难以割舍的是，高洁他的生命如日中天的时刻被夺走了他的时日。正如他曩昔说过的，为了办事，为了他和他周围东谈主的幸福，他应该至少还要活二十年。

作为医师他照旧是作念到家了！他简直立，恰是对确立一词最佳的抒发和讲授。病东谈主们不啻一次地、慷慨得不成自持大地对他，因为他的学问如实豪阔，但他开辟的谈路已到了非常。Dr Paulun还意志到，是东谈主们所说的资质匡助了他，等于说，好像从深不见底的幽暗的井穴里一会儿获取灵感、光明和办法而升上来一样，而这又是无东谈主料到的或不敢联想的。

许多事情就雷同这么险些不可念念议地出现了，以致专科同谈们也对此极度钦佩。这当中，他的想法与创意、他的念念想，均立即得到终端。他的手似有神助，就像有一对看不见的手在率领着，使这双手准确无误地遵从他的意志。对此，咱们在上海服气曾经感到过，因此咱们曾经对我方说过，啊，宝隆医师在此。

与他的才略相结合的是一种难能贵重的品格。从外在看起来，他极端健康和有劲量，龙马精神，而且极具纯真性。他赞佩运动，因为他懂得只好具备康健的体魄才略完成极重的任务。为了使我方能完成任务且达到较高的水平，他的骑士般的勇敢精神施展撰述用。他常以必胜的信心和勇敢来影响尚躺卧在病床上的病东谈主。龙马精神和天性的光华使他赞佩一切，当他来到病室时，也散漫出热力、生命力和阳光。他满怀信心的笑貌、亲切虚心的立场平直影响着和感染着病东谈主，使他们能定心，得到安危和平静。他得到病东谈主的信托，使卧病在床的病东谈主，身心都到强有劲的复古。

还有更多的事不错先容。就他之是以能赢得东谈主们的好感，还在于他的惘然心，当任何东谈主与他搏斗时，都不会感到败兴乏味，也不会感到这仅是一种时期，也不只是单纯地当它是一种工作，财富收入也不是他有趣有趣所在——这里是一种上流的心灵，一种崇高的惘然心，播散幸福与欢乐，是他的根蒂追求。

他的活泼脾气，无可质问的精神面目，莫得染上一般的习性，胸怀宽阔。他的这些优点很容易把咱们劝诱住了向他王人集，而如今许多东谈主却不深切，张大其辞，浮皮松懈，许多言行停留在名义。由于他是一位内心解放的东谈主，因此他起着大喊解放的作用，也由于他献上了我方的心，他也得到了各人的欢心。一句话，他爱别东谈主，因此也受到东谈主们的赞佩。逐渐地咱们了解他的脾气实质。如果我对东谈主们用三寸之舌用天神般的话语拿三搬四地说了一番，然而却莫得

信得过的爱，那么我的这番话也只不过是悦耳的和发声的铃铛汉典。Dr Paulun有这种爱心，而你我却少有，他为别东谈主得到幸福而欣喜。从这一起源，通盘已诬告的行善者，因为他的好意而发生了调治。如实如斯，如耶稣曾告诫过的那样，照旧发生了变化。他还善于交际，与东邻西舍都十分投机。某些病东谈主，当降服疾病后付不升引度且又需要必要的康复时，他不但不要他付钱，而且会用我方酬劳向他提供康复所需的用度。他作念这些事都是避讳的，别东谈主都不知情。今天，咱们在这里与他告别时，基于对他爱心的尊敬，咱们有光荣的义务，把这些事向公众通知：他对清贫东谈主的这种暗暗的爱心和所作念的好事，不是数以百计，而是数以千计……

Dr Erich•Paulun殒命后，为了向这位同济病院奠基东谈主抒发敬意，将同济病院（Tung-Chi- Hospital）易名为宝隆病院（Paulun-Hospital）。

十二、同济医学堂的进一步发展

（此处仅提纲式挈领地将发展情况给以先容；对有有趣有趣者，我这里有原始贵寓）

1910年雅致的发展年，医学堂从初始起严格要肄业生必须先入德语话语学校学习。除医学堂外中国还需要工业技术，亦即还需要办一工学堂。由于经费和某些具体原因，拟办的工学堂先附设在医学堂内，两个学堂的低年齿德语课在沿路上课。

1912年6月12日工学堂适宜开课，有5名学生。（其后发展成工学院，即当天在上海的同济大学主要部分。）

1914年上海法租界扩展其地界，波及到医学堂和工学堂的地产问题。法国驻上海总领事馆发出版面保证，德国医学堂和工学堂不会因行政区域的变动而受到影响，亦即它们今后任何时候都保持不变。第一次世界大战初始后，许多德国教师和雇员被征召去了青岛，因此需要补充新东谈主。

1917年3月法国傍观禁闭了学堂。同济中国董事会领受了学堂，任命Dipl-Ing.S.D.Yüan（阮尚介工学硕士）为校长。但师资队列主要如故来自德国。为安全起见，课程教学转念至上海市区外的吴淞镇进行。自此时起适宜定名为同济医工学堂（Tung-Chi Medizinische und Technische Hochschule）。

1921-1924年在吴淞的楼房建筑等财产已归还给学校。在这时期进行了大规模的新校舍建筑如教室、实验室、学生寝室、教师寝室、草坪和花圃等。实验室和工场的开发、典籍等仍由德国公司损赠。为了回绝损赠者改日可能出现的政事纠葛，签订了一个协议，评释了情况。另外，同济中国董事会有使命除中国教师外，不错聘用德国教师。授课话语规章除用中语外只可用德语。1924年新校舍于吴淞建立起来，同期学校也被承认为国立同济大学。

1925年10月1日《同济医学月刊》（Tung-Chi Medizinische Monatsschrift）由宝隆病院的医师们编缉，以两种话语（中语和德文）出版。

1927年于白克路（现为凤阳路——译者注）新建的五层楼领有300张病床的宝隆病院举行落成庆典，内有梯形教室和手术室。

本年（指写此文章的1987年——译者注），居住在汉堡现年86岁的照管Maurischat夫东谈主报谈，她于1933年以前就在宝隆病院办事。那时病院有5位德国照管和许多中国照管。另有一所培养中国照管和助产士的专门学校附庸于宝隆

病院。

1925-1927年中国统治阶级政事上摇摇欲坠。临了新政府在孙逸仙博士指挥下才使政权安稳下来。一位将军（指张群——译者注）被任命为同济大学校长。

1932年日本病笃上海，其断绝舰参预黄浦江炮击上海（这里指“一二八事变”，1932年1月28昼夜，日本滋扰军向闸北一带中国驻军病笃，十九路军斗胆相悖，战斗一个多月，两边死伤惨重。同庚5月5日，国民党政府同日本签订了卖国的《淞沪和谈协定》——译者注）。在吴淞的同济大学首当其冲，必须关闭学校，学校的建筑受到严重羁系，必须重建。

1933-1937年同济大学发展的全盛时期：大学生东谈主数增多，一些新的建筑落成，造船学系和测量学系设立新的教学职位。

本年（指1987年——译者注），居住在汉堡的Rall-牛教学（FrauProf.Dr.Rall-Niu）报谈说，她父亲于1920-1940年在宝隆病院办事而且尽义务地在医学院教书。Rail-牛教学咫尺汉堡与中国儿童在沿路，教他们话语学。1940年于上海全家还有其他一些东谈主被断绝出境，而且不准带走任何物件。Rail-牛教学是医学博士，咫尺是汉堡大学中国话语学和中国文化的教学。

1937—1945年曲折移动的年代：由于发生了中日打仗，大学作了七次移动；这是一次信得过的名符其实的横越通盘这个词中国的艰险资料跋涉，从上海转念至金华(践诺上先从吴淞迁至上海市内法租界地丰路——译者注)，又转念至八步(在迁至八步前先转念至金华、江西赣州和吉安，然后去八步——译者注)，继而西迁去了昆明、贵阳(践诺上只是历程贵阳——译者注)，临了到达四川宜宾和李庄。学校开发和教学器用在曲折移动途中丢失甚多，师生们只可在最节略的条款下保管教学办事。在李庄时是应用古刹考订的教室上课；学生只可到处寻找假寓在该地的农民家中作为投宿(践诺上绝东谈主部分学生住在学校安排的古刹寝室

内——译者注)。

宝隆病院在此次大移动中并未转念，而络续留在上海为市民服务(但在病院服务的中国医师则随学校内迁了——译者注)，后改为军病院(宝隆病院在日本占领上海期间，曾被日军征用。1945年8月15日，抗日打仗见效，国民党军统所辖的中好意思联结所劫收了宝隆病院，将其改名为中好意思病院。1946年同济大学迁回上海后，经向磋商方面屡次交涉，中好意思病院才归还给同济大学。1949年5月，上海解放。次年5月，规复了同济病院的称号。1955年，同济病院迁至武汉，留住的院址转交给第二军医大学使用，建立了长征病院。抗日打仗中历程曲折移动，临了迁至宜宾的同济大学医学院附庸病院，是一所规模较小的病院。1946年，同济大学迁回上海时，把这所小病院提拔给了宜宾市——译者注)。

1949年共产党领受了政府的政权。

1950年上海的教学办事随寰球情况作重新安排(指那时的寰球各大学的院系调整——译者注)。

1952年同济大学医学院迁至武汉（在武汉建立了中南同济医学院——译者注)。

1955年同济大学医学院附庸同济病院也迁至武汉，当天留在上海的同济大学仅有工学院和理学院了。

十三、Erich Paulun家庭的一些史料

Erich·Paulun的遗孀(即Clare·Zedelius——译者注)于1910年嫁给医师Dr．Carl·Bieger，他们不久就来到上海，但其后全家又回到德国，领先到了Donaueschingen(德国西南部一小城，西距Freiburg in Breisgau 约50km——译者注)，1912年男儿Jurgen出世，其后全家又去Bad Ems (德国西部一中小城市，位于Rhein河支流Lahn河北岸，西距Koblenz约10km——译

者注)。Clare的姆妈(即Thekla Vonler，Dr．Carl Zedelius的夫东谈主——译者注)购得位于Hamburg市Elbchaussee街268号一处房屋(HausRosyvolan)，Cläre·Bieger-Paulun带着他们的小孩迁居该处。通货延长使他们失去了通盘财产，姆妈(Thekla Amhold-Zedelius)殒命。Clare是在梗阻的条款下照顾赡养他们的子女。她的余生在Grop-Flottbek渡过，受到儿孙们的赞佩和尊敬，受到男儿Jurgen和媳妇Anna经心照顾。她于该地殒命，享年82岁。

宝隆的长女Elisabeth与Paul·Berger成婚，育有两个儿女，Karola和Peter，前者其后成为一女医师，在Hamburg办事。Elisabeth在1941年一次飞机空袭中丧生。

Dirks·Paulun娶Annliese·Koch为妻，育有一女名Elisabeth，是Hamburg地区的有名作者，是闻明的创造了“掺杂低地德语的高地德语(Missingsch)”的话语学家。

Thekla·Paulun于Dresden(德国东部文假名城——译者注)嫁给画家Rudolf·Treutler，育有一女Erehelga，其后也迁居Hamburg。

Clare·Paulun是幼儿园的一位女敦厚，嫁给Erich·Walzberg，其后他们去了巴西，有4个子女：Katharina，Bernhard，Thomas和Jurgen。她咫尺已80岁，住在圣保罗(SaoPaulo，巴西南部一海滨城市——译者注)。(1987年5月上海同济大学80周年校庆时Cläre应邀到上海参加，随其后武汉参加同济病院5月院庆——译者注)

Heinz Paulun则与Gertrud Amberg成婚，育有一女Christiane。1944年他在第二次世界大战中铁心。Paulun家庭的坟场连结在Hamburg的Ohlsdorf义冢。

十四、同济大学现况(略)

（该段论说1987年同济大学情况，咫尺又有更大发展，故略）

十五、宝隆协会（Paulun-Gesellschaft　e.Ｖ.）

（这是德国埃森大学布朗克教学（Prof．Manfred Blank）等于上世纪80年代在德国建立的一个各人团体，方针在于赏赐宝隆博士极端精神，络续促进中德友谊和联结——译者注）

章 程

一、称号和地址

本协会定名为宝隆协会已登记注册（Paulun-Gesellschaft e.Ｖ.）。协会地址位于埃森（Essen——德国北莱茵-威斯特法伦州――译者注），协会已在埃森方位法院社团登记处登记注册。本协会与宗教和政事无任何磋商。

二、方针

协会主张是凭据于1907年于上海创建“德国医学堂”（即同济医学院）的宝隆博士的理念，在德语的基础上，使中国和德国的大学以及学院在医学规模进行科学和技术上的联结，迥殊议论到埃森笼统大学、北京医科大学和武汉同济医科大学的密切联结。协融会过当然东谈主和法东谈主的匡助，迥殊是官方的研究机构，将鼓励、加强、促进和磋商相互间信息教训和贪图项方针设计、实质性的以及个东谈主的相互疏导。

这一主张迥殊有意于：

（1） 促进中国高等学校敦厚、毕业生和学生在医学规模大约在合适的德国病院和医学研究所进行进一步的训诲学习与培养。也使德国高等学校教师、毕业生、学生以及学者能在上述规模在相应的中国研究机构办事；

（2） 促进中国和德国医学技术大众凭据上一项规模在符合的德国和中国研究机构达到所规章的方针；

（3） 履行和复古在中华东谈主民共和国和联邦德国召开的科学磋商会和专科会议；

（4） 对科学的工艺学和方法学提议建议和先容；

（5） 在上述规模内促进两边研究项方针联结；

（6） 促进科学栽种和一般课题的研究，有意于终端宝隆协会的主张；

（7） 培养和擢升德国医学和医学技术的专科话语智商；

（8） 采选的一般门径有意于两国文化的促进。

三、会员阅历

每一当然东谈主、法东谈主或其他社会团体，均可向协会主席提议书面央求入会，经籍面通知领受入会后即为协会的成员。贵寓起首目次（Quellenverzeichnis）

1． 上海（同济）医学堂学生贵寓目次，1916年

2． M. Linde：吴淞上海同济大学，1928年

3． R. Bieg-Brentzel：同济大学，1984年

4． 同济大学驰念文集，1982年

5． “Der Spiegel”（德国镜报），Nr. 34/1981

6． 宝隆协会EV．国法，Essen

7． “你的外祖父，Erich·Paulun”，Thekla·Treutler-Paulun论说

8． 与Clare·Walzberg-Paulun的来复书件

9． 1909年3月7日Tanne神甫在宝隆葬礼时的讲话

通盘相片系Frau Dr. Oswald-Treutler所摄，由Frau ChristianeKirchner提供本文应用。

作者： Karola Berger（写于1987.2）

磋商地址、电话：

16 / 17

Rupertistr. 7

D-2000 Hamburg 52

Germany

Tel. 049-40/821625

贵寓起首：好意思国医东谈主，2017年5月14日

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