“三月三，北帝诞，睇（看）飘色，嚟（来）沙湾”。传统的沙湾飘色行为举行于每年农历三月初三的“北帝诞迎神赛会”，由乡中各坊里轮替组织，每天迁徙20-30板色偷偷撸改，伴以八音锣饱读巡游饰演于坊街巷。

　　每年沙湾飘色巡游都会蛊卦大都旅客前来参不雅，是民间盛行、聚东说念主气、促调换的传统节庆日行为。每年飘色行为不仅是沙湾当地天下心中的情结，亦然旅客有趣的风俗节庆行为之一。4月22日，判袂三年的沙湾飘色巡游再次回顾，让不少市民很是期待。

　　4月22日下昼，南粤地区最恢弘、最肥硕、最具影响力的沙湾飘色巡游在沙湾街沙湾古镇沿线举行。本次沙湾飘色巡游的主会场设在沙湾古镇内，巡游队伍路过沙湾大路、中华大路。

　　据了解，沙湾飘色巡游是番禺区往届风俗文化节的重头戏。按照习俗，当天清早，来自沙湾街东、南、西、北四条村的村民便纷繁抬出本村自主创作的飘色作品，往留耕堂广场聚合。

　　中午12点45分，记者在现场看到，巡游方阵的各支队伍都在进行终末的改动，部分“色仔”“色女”一经化好妆，换上服装，治装待发。

“色仔”“色女”向围不雅市民致敬

“色仔”“色女”正准备巡游，萌态可掬

　　下昼2时偷偷撸改，跟着引颈锣声的响起，万众期待的沙湾飘色巡游崇拜开启，队伍从留耕堂前广场起程。

　　悉数这个词沙湾古镇变成了欢娱的海洋，主会场被围得水泄欠亨，更多街坊和外地旅客则涌向巡游道路沿线，恭候一睹岭南飘色风仪。

　　前列方阵里有鳌鱼舞队、舞狮队、彩龙队等，都是由来自沙湾各中小学的学生仔饰演，自后最惹眼的“色仔”“色女”，萌态可儿，标记着非遗文化传承力量的生生抵制。

正在献技的“色女”

　　记者在现场看到，沙湾飘色巡游上的“色仔”因为巡游本事较长，“色仔”们有的打起了打盹儿，有的嘴馋吃起了零食，有的热得拿小电扇直吹，还有的哭闹起来弄花了妆，憨态可掬，引得不雅众大笑直呼：“好自得！”

　　行为现场，各方阵队伍有序链接起程，东说念主山东说念主海，连周边巡游道路的民房阳台、房顶上也站满了东说念主，东说念主们脸上飘溢着笑意。行为主会场旁一座玉虚宫大门上有副春联“五风十雨、败国丧家”，传递着东说念主们的好意思好心愿。

　　据主理方先容，本次巡游共有26板飘色参演，同期还有鳌鱼、龙狮、鱼灯、兰花舞等构成的7个特质民间艺术方阵，巡游道路以沙湾大路、中华大路为主，路过经述路、大巷涌路和三桂路，道路长达3公里，让一齐不雅众不错多角度、近距离观赏饰演，饱眼福。

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鳌鱼舞巡游

　　“色仔”“色女” 奈何飘起来？

　　飘色的策画既艺术又含蓄，每板飘色的“飘”立于剑鞘、竹尖、花草、扇面与“屏”相当衬，构成一个造型小巧奇特、风范优好意思、好意思艳而又天衣无缝的画面。

　　飘色之是以能飘起来，全靠一条进程全心铸造的钢枝，也即是“色梗”，这个神妙的装配，犹如顶梁柱相通，复旧着屏面和飘色上两个小孩的分量，使他们能剖判而又玄妙地诞生在飘色板上，色梗又能遮拦成刀枪梗概龙蛇。

　　什么是沙湾飘色？

　　沙湾飘色于今已有400多年历史，精细玄妙的飘色被誉为是“凝固的戏剧、行为的雕琢”，糅合了戏剧、杂技和遮拦等艺术因素，凝合着很多民间艺术者的贤慧。2006年5月10日，沙湾飘色被列入广东省第一批非遗名录。

　　沙湾飘色以色柜当作展示舞台，色柜上坐立着的东说念主物造型称为“屏”，凌空而起的称为“飘”，二者由中间的色梗集中，造成一个有机举座。坐在上头的饰演者叫“飘”，底下的是“屏”。“屏”和“飘”靠一条进程笼罩的轻浅的色梗(由飘色艺东说念主全心铸造的)铁枝(钢筋)连在一起，成为一个有机的举座，发达某一个故事的片断，一组造型称为一板飘色。

　　据了解，明代中世至晚明本事已有沙湾飘色的干系纪录，时于本日，岂论是饰演实际、东说念主物造型，照旧队伍斥地，都已历经数次更新迭代，向咱们展示了一幅由传统风俗艺术绘图的、岭南传统文化的活化图样。

　　奈何选“色仔”？

　　沙湾有一句成语：“细个（小时候）飘色 大个（长大后）出色”。

　　选“色仔”是沙湾飘色的费劲身手偷偷撸改，主要需测验小孩的样子、身高、秉性。旧时出色，色仔穿着王人为自备，当地有争献子女为色仔的传统，一来讲明孩子长相俏丽、家景殷实，二来坚信出色不错祛病挡灾，助孩子成长顺利。由于色仔装璜和演示的风景动作径直影响到悉数这个词行为的水平，因此挑选责任都是由古道傅来把关，挑选章程严格且严慎，对孩子的身高体重比例有极高的条款，其次孩子的胆量也尤为要津，条款锻练孩子坐上色梗的时候不会因为畏高而发怵或哭闹。

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